再重复几个问题：
1、 不要叫大师，不要叫大师，不要叫大师。居士对于玄道，也是初学者，技能生疏，算得不准，大家别抱太大期望。
2、测字的，请在 “[人生百事通]06、如何改变命运（玄学与科学层面）”这个帖子下面统一留言。
https://t66y.com/read.php?tid=61264873、测八字、测姓名的，由于涉及个人隐私。请站内短信PM楼主，依次排队。
想学习交流技能的，也可以站内短信PM楼主。
第12个问题：求神拜佛真的有用吗？
求神拜佛真的有用吗？
求神到底求的是什么？
拜佛到底又是什么原理？
佛像到底有没有神通？
神佛、佛像会不会报复人类？
—— 今天，居士就来谈谈这些问题。
当然，很多人上来就会搬一句“心诚则灵”，这句话居士是持保留意见的。这句话太唯心了，一点都不科学。
明明很多人就很诚心的去拜神求佛，但是他们的命运一样很糟糕。拜求的事情也未必会成真。——如果简单的用“心诚则灵”来敷衍，这明显是不科学的。
在统一解释上述几个问题之前。先讲两个故事，一个是真人真事，一个是佛家公案。
第一个真人真事，发生在广州市海珠区海幢寺。
海幢寺原址在南汉时，曾是皇家园林并建有千秋寺，后荒芜变成民居。到明代末年，有商人购入建为私家花园，后又转赠予光牟、池月两位法师，遂改建为海幢寺。
在清军屠城占据广州后，平南王尚可喜听从了天然和尚劝导，牵头扩建海幢寺，以超度在十日屠城中屈死的亡魂。
乾隆三十一年（1766年），增建毘卢阁。道光年间，南海人伍右肃施银修建韦驮、伽蓝两殿。光绪年间，寺内有僧人300多，一时高僧云集，盛极一方。寺内的四大天王、十六尊者和慈航普渡，与众不同的男身观音极具特色。
1966年文化大革命期间，海幢寺惨遭浩劫，四大天王殿被清拆，寺内所有佛像被砸烂。文物也大多流失损毁。
其中，佛像之中，又以那尊 男身观音 最为高大。佛像坚硬，红卫兵小将无从下手。其中有一个小干部，想了一个办法。叫人用一条绳索牵住观音像的脖子，叫了许多人一起拔河。把观音像拉倒下来，终于完成了任务。—— 因缘由此而起。
过了不久，这位小将去珠江游泳。他本来就是游泳好手，又熟悉珠江的水性，浪中嬉戏，好不惬意。结果伙伴邀他展示本事，他乘起兴来，表演了江边跳水的绝活。
没想到，一个猛子下去，人就没有浮起来了。伙伴赶紧下水探查，发现他的头，深深地卡在两颗礁石之中，早已一命呜呼。伙伴饶是水性再好，都拉他不动。后来，伙伴们上岸找了一条绳子，潜下水去，绑在他脖子之上。连拉带拽，才把他的尸体从礁石中拔将出来。恰恰对应了他当初用绳索拉倒观音像的果报。 此事是我的长辈和他的同学亲眼所见，闻者无不啧啧称奇。
第二段是佛家公案，这个故事也很有名。叫做“丹霞烧佛”。
唐宪宗元和年间，丹霞禅师云游四方，在某一年冬天的时候，来到了洛阳城南的龙门香山惠林寺，并认识了寺庙当中的伏牛和尚。两个人都是对佛法研究透彻的人，因此每日在一起诵经参禅，修行悟道，日子过得很是滋润和畅快。
有一天，天气十分寒冷的时候，丹霞禅师和伏牛和尚在一起坐禅。但是等到他们坐禅结束的时候，手脚都已经冻僵了。丹霞觉得这样下去也不是办法，需要找点解决方法，于是他便开始寻找可以生火的木头。但是可惜的是，寺庙中除了木佛之外，没有其它的木头了。于是乎，丹霞做出了一个决定，和伏牛和尚两个人，用木佛生火取暖。
寺庙的院主闻到了烟火的味道，于是便一路寻了过来，然后就发现了两个正在烧木佛烤火的和尚，于是他生气了，大声地说道：“为什么要烧我的木佛？”丹霞一边用小棍子拨着火，一边说道：“我们在烧佛骨取舍利子呢？”院主回答道：“木佛哪来的舍利子？”丹霞回答道：“既然没有舍利子，那再取两尊来烧。”
院主吓得说；烧了佛，这个罪过多大！有因果啊！奇怪的是，这个院主的胡子、眉毛当时都掉下来，脱了一层皮。佛是丹霞烧的，因果反而到了院主的身上去，这是禅宗里头奇怪的公案。名为“丹霞烧木佛，院主落须眉”。
好了，两段故事讲完了。大家是不是觉得逻辑有点怪，是不是自相矛盾呢？
如果是学佛的弟子，到这里可以掩卷长思。好好想一下，都是破坏佛像，为何却有两种不同的因果？如果能够自己想通这个问题，那么是有慧根的，有机会悟道哟。
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居士认为：佛像的真假，不在於材料，也不在於誰人塑造。而在於有沒有人信。如果這尊神像有人信，那麼這尊神像就有神通，毀之必遭報應。如果一位神佛沒人拜信，那麽他的神通也逐漸式微。
第二个故事裏面的木頭佛像本來是有人信的，但是為了爲了救人救难，丹霞焚之，乃事出有因。佛祖菩薩的本心，就是救渡眾生，所以是不會怪罪的。
丹霞一則參透了五蘊皆空的道理，二則明瞭了佛心，知道佛祖也有自焚救人之心，所以焚了，其實更貼近佛祖的本心。那是得道高僧才能明白的道理。其他人就不要隨便造次了。
焚佛
神有人敬便是真，
佛無心信便為假。
木像本是皆空物，
焚盡殘軀更護花。
这个道理，就跟科幻小说《美国众神》的道理相通（尼尔•盖曼 的长篇小说，后来被改编为电视剧）。世间的神灵也好，佛像也好，都只是一个“偶像”，他本来是没有任何神通的。只有信奉的人去求拜他，把自己的愿望、自己的念力注入这个佛像，这个佛像才能慢慢有神通。神像佛像，其实就是一个“存钱罐”。你要自己有“钱”，有福报，积德行善，才能把这个“罐子”存满，然后偶然的一次满足你的愿望。
如果平生作恶，阴德败光，无论去求什么神，什么佛都是没有用的。
所以，所谓的求神拜佛，只是射箭有一个靶子，方便您射中而已。你真正拜求的，其实是你自己，是你自己积累的“阴德”。能不能满足愿望，不是因为你心诚不诚，而是看你做的好事够不够多，积的福德够不够厚。
能量守恒，阴德也是守恒的。你积累的阴德，你自己可以用，你的子孙也可以用。你祖辈、父辈积累的阴德，你也可以用。所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”就是这个道理了。
只要大家心中知道善恶，毋以善小而不为，毋以恶小而为之。那么运气一直都会很好，不一定需要去求神拜佛。就算去求神拜佛，也要看看自己做的善事够不够多。你想呀，你什么都不付出，什么好事都不做，去烧几柱香就让 菩萨、神明 应天应地。菩萨也是“臣妾做不到”呀。
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居士的解释不一定对，仅仅是抛砖引玉而已，如果有人觉得有错误，可以上台讨论，恭候指教。
51、“军”测 事业和感情
测事业小吉，测感情不吉。
字意“武装部队”“军队的编制单位”，原本的意思，是驻扎的车队、军阵。
如果测事业，代表有组织、有机率，利于作战。自然是吉利的。
如果测感情，则代表感情淡薄、聚少离多。
当然，在现代，“军婚”是被畸形保护的，对女性很不公平。女性在军婚中是弱势的一方，想主动提出离婚很难。军这个字，又有“围城”的意思。当婚姻变成围城，对两边都是困苦。
52、舰，测事业
舰 的本意是 巨大的战船，测事业利吉。
祝一帆风顺。
53、航、测事业
航，船也。
测事业也是利吉，扬帆远航。
54、乘字，看婚姻
吉中带凶
字意是“骑，坐”“驱马驾车”。
从字形上看，上面有盖，下面有木。是有车有房了，衣食无忧了。
但是呢，中间的两个小人却 背靠着背，有点同床异梦的意思。
物质上去了，精神生活也不要丢呀。有空和夫人多交流，一起看看电影，一起聊聊心事吧。
总的来说，问题不是很大，有挽救的可能性。主要看双方意愿了。
55、吕，测事业
吕，测事业，利吉。吕是一种乐器“黄钟大吕”，吕又通“旅”，适合行商。
古时候最有名的吕姓商人，就是吕不韦嘛，可称一代传奇。
但是呢，吕不韦功高震主，如果测事业嘛，与其争权夺利，不如及早归去。
赚够了，就要考虑“润”或者规避风险了。
56、森字，测事业，财运
字意“树木众多”
测事业是没有问题的，枝繁叶茂。财运嘛，正如 风清月白 师兄说的，用钱的地方比较多。需要等 木生火，火生土，土才能生金。要等一下才能变现，变钱呀。
57、兴字，问前程、方位
兴字，问前程，利吉。
《史记•陈涉世家》 有“大楚兴，陈胜王”的谚语。
那就是 去楚地咯，湖南或者湖北吧。
58、“气”字，问前程
气指的是云气，有高升之相，利吉。
但是，也有好高骛远、骄傲得意的意义在里面。
建议脚踏实地，沉着持重，中和一下，做人做事不要太飘就好。
59、“秀”字，看看事业
字意“草木繁茂”“才智杰出”
测事业，是吉利的。
60、测“珅”字，问前程
珅，是玉名。从王、从申。申 又有神的寓意。
王是天地人合一，申又有神明庇佑。
所以无论是本字解，还是拆字解，都是吉利的。
但是呢，历史上有个有名的贪官，和珅，也是用这个字做名字。
如果上天有警示的意思呢，那就是不要太贪，适可而止，见好就收。
防水：
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[ 此貼被不用吉奥在2024-01-18 16:24重新編輯 ]
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